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桃林的景色是怎样的

桃林的景色是怎样的

作  者:晨浠

类  别:都市小说

状  态:连载中

动  作:加入书架章节目录开始阅读

最后更新:2024-08-15 21:11:19

最新章节:第一百一十二章

每日像斗士似的,在男人堆里拼搏的阿慧,生情冷漠,手段毒辣,在圈中有很高的声望和地位.人们私下里都说,她根本就不是个女人,她是一个外星怪物,一个没有人类的七情六欲,只有无尽斗志的非人类.可是一场祸事,却让这个冷酷的女人享受到了人世间的最普通的温情,她感觉自己是真的重新又活了,是真正的活着......

《桃林的景色是怎样的》内容预览

地藏菩萨,或称为地藏王菩萨,曾音译为“乞叉底蘖[niè]沙”。因其“安忍不动如大地,静虑深密如秘藏”,故名地藏。 地藏王菩萨亦被称为“大愿地藏菩萨”,是佛教的四大菩萨之一,以与“大慈大悲观音菩萨”、“大慈大智的文殊菩萨”、“大慈大行的普贤菩萨”相呼应。 地藏菩萨梵名Ksitigarbha,中文译音克施地嘎诃帕,地藏菩萨的道场在安徽省池州市九华山,与浙江省普陀山、山西省五台山、四川省峨眉山并称为中国佛教四大名山。 在中国佛教寺院中,地藏菩萨形象很有特点,一般菩萨现头戴宝冠、身披天衣、璎珞装饰的天人相。而地藏菩萨则多现光头或是头戴毗卢冠、身披袈裟的出家僧人之相。他一手持锡杖,一手持莲花,或是手持幡幢、宝珠等。据《地藏菩萨仪轨》、《地藏菩萨十轮经》等记,由于地藏菩萨在无佛的“五浊恶世”(即劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊)中济渡众生,为了让众生能深信因果,归依三宝,所以显示出家僧人相。地藏菩萨像还常有以一头形似狮子的狗为坐骑的,其名号曰:“谛听”或“善听”。曾资助过金乔觉的闵姓山主及其儿子,后来皆随金乔觉出家,九华山成了地藏道场后,他二人也被塑成了地藏菩萨的胁侍。 梵语乞叉底蘖沙(ksitigarbha),译为地藏。地即土地,具有七义:(一)能生义,土地能生一切生物、植物,喻菩萨能生一切善法。(二)能摄义,土地能摄一切生物,令安住自然界中。喻菩萨能摄取一切善法于大觉心中。(三)能载义,土地能负载一切矿、植、动物、令其安住世界之中,喻菩萨能负载一切众生,由众苦交煎的此岸,运载到清凉的彼岸。(四)能藏义,土地能含藏一切矿、植等物,喻菩萨能含藏一切妙法。(五)能持义,土地能持一切万物,令其生长,喻菩萨能总持一切妙善,使其增长。(六)能依义,土地为一切万物所依,喻菩萨能为一切众生所依。(七)坚牢不动义,土地坚实不可移动,喻菩萨的菩提妙心,坚如金刚,不可破坏。 藏者,具有秘密包容含育等义。指地藏菩萨处于甚深静虑之中,能够含育化导一切众生止于至善。世有秘密库藏,蕴藏许多金银财宝,则能济诸贫乏,利益人寰。喻菩萨具...

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